En fait, les quatre premières fondations d’écoles évangéliques libres en République fédérale d’Allemagne (Reutlingen, Brême, Giessen, Francfort) n’étaient (et ne sont) en aucune manière marquées par l’Allemagne russe. Ils ne se sont pas non plus appelés et ne s’appellent pas "évangéliques" et trois des quatre fondations ne se trouvaient certainement pas dans la "Bible Belt". (Ces quatre écoles ont joué un rôle absolument déterminant au sein de l’association nationale informelle AEBS (jusqu’en 2006), avec un droit de veto respectif).
De même, les fondations suivantes dans les mégapoles de Berlin (1989, aujourd’hui plus de 1.000 enfants et adolescents) et de Hambourg (1992) n’avaient ni origine allemande russe ni origine piétiste. Au contraire, dans les grandes villes, il a été possible de répondre à l’exigence de l’article 7, paragraphe 5, de la Loi fondamentale, de trouver suffisamment de chrétiens pour pouvoir lancer pour leurs filles et fils une école avec une confession de foi commune sur la "base commune de la foi" de l’Alliance évangélique.
Les écoles fondées peu après, également par des parents protestants, à Lörrach (1989, aujourd’hui 2.350 enfants et adolescents, actuellement la plus grande école privée du Bade-Wurtemberg), Düsseldorf (1990, 1.450), Fribourg (1991, 730) et Munich (1998, 1.100) ont même été fondées dans des villes fortement marquées par le catholicisme, loin de la "Bible Belt", aucune d’entre elles n’avait ou n’a une empreinte russe allemande.
Bien que la littérature scientifique typifie toujours les écoles évangéliques indépendantes comme "russes-allemandes", on ne trouve pas un seul collaborateur à plein temps issu(e) de l’immigration russe dans les associations faîtières AEBS et plus tard VEBS. Au sein du comité directeur de la VEBS, les représentants des autorités scolaires d’origine russe ne représentent tout au plus qu’un tiers - ce qui correspond à peu près au nombre d’élèves et d’enfants en crèche - même si l’on fait preuve de générosité.
Derrière l’unité de l’association nationale VEBS, qui repose essentiellement sur le fondement commun de la foi de l’Alliance, il existe ainsi en interne une diversité enrichissante de types d’écoles et de crèches - tout à fait semblable à la structure de l’Alliance évangélique en Allemagne.